관계명언
433훌륭한 자질을 갖추고도 불쾌감을 주는 사람이 있고, 결점이 있어도 호감을 주는 사람이 있다. — 프랑수아 드 라 로슈푸코의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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훌륭한 자질을 갖추고도 불쾌감을 주는 사람이 있고, 결점이 있어도 호감을 주는 사람이 있다. — 프랑수아 드 라 로슈푸코의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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희망이 아무리 우리를 속이더라도, 그것은 삶의 끝까지 우리를 즐겁게 이끌어 간다. — 프랑수아 드 라 로슈푸코의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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옆 가지에서 잘려 나간 가지는 나무 전체에서도 떨어질 수밖에 없다. 사람도 다른 사람과 떨어져 나가면 사회 공동체 전체에서 떨어져 나간다. 가지는 남이 자르지만, 사람은 이웃을 미워하고 외면할 때 스스로 이웃과의 관계를 끊는다. 그러면서 사회 전체와의 관계도 함께 끊었다는 사실은 알지 못한다. 그래도 사회를 만든 제우스는 우리에게 가까운 사람들과 다시 이어져, 전체를 이루는 데 보탬이 되는 일부가 될 힘을 주었다. 하지만 이런 단절이 거듭되면 다시 하나가 되어 예전 상태로 돌아가기가 어려워진다. 처음부터 나무와 함께 자라 한 생명으로 살아온 가지는 잘린 뒤 접붙인 가지와 다르다. 접붙인 가지는 나무의 다른 부분과 함께 자라도 마음은 하나가 아니라는 정원사들의 말과 같다. — 마르쿠스 아우렐리우스의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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남들에게 선을 베풀고 그들을 견뎌야 한다는 점에서, 사람은 내게 가장 가까운 존재다. 하지만 어떤 사람이 내게 마땅한 행동을 가로막는 한에서는, 그는 내게 해나 바람이나 맹수처럼 그 자체로 선하지도 악하지도 않은 대상이 된다. 이런 것들이 내 행동은 막을 수 있지만, 행동하려는 내 마음과 태도는 막지 못한다. 이 마음과 태도에는 조건을 고려해 행동하고 방향을 바꿀 힘이 있기 때문이다. 마음은 활동을 가로막는 모든 것을 도움으로 바꾼다. 그래서 행동을 방해하던 것이 그 행동을 돕게 되고, 길을 막던 것이 그 길을 가도록 돕는다. — 마르쿠스 아우렐리우스의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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우리 안에는 말로 드러나는 것보다 훨씬 많은 다정함이 있다. — 랠프 월도 에머슨의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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사람의 성격은 여러 면을 가진 건물과 같다. 어느 쪽은 마음에 들고 다른 쪽은 그렇지 않을 수 있다. — 프랑수아 드 라 로슈푸코의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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과거의 말과 행동에만 맞추려는 어리석은 일관성은 좁은 마음을 사로잡는 도깨비다. 소견이 좁은 정치가와 철학자, 성직자들이 그것을 숭배한다. — 랠프 월도 에머슨의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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예의를 전혀 갖추지 않는 것은 남도 예의를 갖추지 않도록 가르쳐, 결국 자신에 대한 존중을 줄인다. 특히 낯선 사람이나 격식을 중시하는 사람에게는 예의를 생략해서는 안 된다. 그러나 격식에 매달려 달보다 높이 떠받드는 것은 지루할 뿐 아니라 말하는 사람에 대한 신뢰와 신용도 떨어뜨린다. — 프랜시스 베이컨의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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날마다 같은 내용을 말하고 듣고, 동시에 삶에 적용하지 않는다면 확고한 생각이나 원칙을 갖기 쉽지 않다는 것을 알아야 한다. — 작자 미상의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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네게 제시된 삶의 원칙은 무엇이든 법처럼 지켜라. 하나라도 어기면 신을 거스르는 죄를 짓는 것처럼 여겨라. 누가 너에 대해 무슨 말을 하든 신경 쓰지 말라. 그것은 네가 관여할 일이 아니다. — 에픽테토스 (전해짐)의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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칭찬은 알맞은 때에 적당히 해야 효과가 있다. 흔하게 남발해서는 안 된다. — 프랜시스 베이컨의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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우리는 자기가 좋아하는 것을 포기하기보다 자기 이익을 포기하기가 더 쉽다. — 프랑수아 드 라 로슈푸코의 문장 상세 원문 검토 · 자동 출처 대조 · 확인 완료
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