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지나치게 자유로운 것도 좋지 않고, 원하는 것을 모두 얻는 것도 좋지 않다.

과학적 탐구 방법은 인간의 마음이 생각할 때 따를 수밖에 없는 방식을 드러낸 것에 지나지 않는다. 모든 현상을 두고 이치를 따지는 일상의 방식을 정밀하고 정확하게 다듬은 것이다.

겸손에 관한 말은 자랑하는 사람에게 자만할 기회를, 겸손한 사람에게 겸손할 기회를 준다. 회의에 관한 말은 믿는 사람에게 확신할 기회를 준다. 겸손을 겸손하게, 순결을 순결하게, 회의를 의심하며 말하는 사람은 드물다. 우리는 거짓과 이중성과 모순으로 가득하여, 자기 자신에게조차 숨기고 속인다.

과학이 의심할 수 없는 신조를 받아들이는 순간, 과학은 스스로 목숨을 끊는다.

정치적 자유를 속박 없는 자유와, 정치적 평등을 서로 같음과 혼동하는 사람은 어느 쪽에 대해서도 5분조차 생각해 본 적이 없는 사람이다.

공작은 자기 사냥터 관리인이 왕실 천문학자와 동등하냐고 경멸하듯 묻는다. 하지만 둘 중 누가 자신을 죽이든 똑같이 교수형에 처해야 한다고 주장한다.

인간 안에서는 이성과 격정이 서로 싸운다. 이성만 있고 격정이 없다면, 혹은 격정만 있고 이성이 없다면 다를 것이다. 하지만 둘을 모두 지녔으니 싸움은 끝나지 않는다. 한쪽과 평화를 이루려면 다른 쪽과 싸워야 하기 때문이다. 그래서 인간은 늘 자신 안에서 갈라져 자신과 맞선다.

우스꽝스러움은 그저 장난일 뿐이지만, 재치에는 진지함이 있다. 그것을 보고 웃기만 한다면 이해하지 못했음을 고백하는 셈이다.

범죄자는 법의 손에 죽는 것이 아니다. 다른 사람들의 손에 죽는다.

현세적 생각에 매인 유대인들은 예언에 나온 메시아의 위대함도 낮아짐도 이해하지 못했다.

경건함은 목적이 아니라 수단이다. 더없이 맑고 고요한 마음을 통해 가장 높은 정신적 성숙에 이르는 수단이다.

덕으로 다스리는 것은 북극성과 같다. 제자리를 지키고 있으면 모든 별이 그쪽으로 향한다.