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철학을 배우지 않은 사람은 자신에게 생기는 이로움과 해로움이 결코 자기에게서 오지 않고 외적인 것들에서 온다고 본다. 철학자는 모든 이로움과 해로움이 자기에게서 온다고 본다.

사람의 결점은 지성보다 성미에 더 많다.

자기 혼자만 현명하려 드는 것은 큰 어리석음이다.

나이는 젊어도 시간을 허투루 쓰지 않았다면 경험으로는 노련할 수 있다.

우리는 큰 결점이 없다고 남을 믿게 하려고 작은 결점을 인정한다.

태양이 비가 할 일을 대신하거나, 의술의 신이 땅을 대신해 열매를 맺게 하지는 않는다. 별들도 저마다 다른 일을 하면서 같은 목적을 위해 함께 움직인다.

은혜의 빚을 갚았다는 사실만으로 자신이 진심으로 감사하는 사람이라고 자부할 수는 없다.

운동을 하다가 어떤 사람이 손톱으로 너를 할퀴고 머리에 부딪쳐 상처를 냈다고 해 보자. 그래도 우리는 짜증 난 기색을 보이거나 기분 나빠하지 않고, 나중에 그를 믿을 수 없는 사람이라고 의심하지도 않는다. 그러면서도 그를 경계한다. 적으로 여기거나 의심해서가 아니라, 조용히 그의 앞을 피하는 것이다. 삶의 다른 모든 일에서도 이렇게 행동하라. 체육관의 대련 상대와 같은 사람들에게서 생기는 많은 일을 너그럽게 넘기자. 앞서 말했듯, 그들을 피하면서도 의심이나 미움을 품지 않는 일은 우리 힘으로 할 수 있다.

아무리 불행한 일에서도 유능한 사람은 얼마간 이득을 얻으며, 아무리 행운인 일도 어리석은 사람은 자신에게 해가 되도록 바꾼다.

나이가 들어서도 공부나 음악이나 연극을 좋아하는 마음이 조금이라도 남아 있다면 다행이다. 말하자면 주변의 것들에 여전히 마음이 움직일 수 있다는 뜻이다. 실제로 아주 늦은 나이까지 그런 사람들도 있다.

번영의 덕은 절제이고 역경의 덕은 굳셈이다. 도덕적으로는 굳셈이 더 영웅적인 덕이다.

우리는 큰 틀에서 말할 때는 자신에게 결점이 없고 적에게 장점이 없다고 할 용기가 없다. 그러나 하나하나 따질 때는 거의 그렇게 믿는다.